新的一年，每个人内心都会充满希望，在新的一年里会有很多想要完成的事情。但是很多人却发现，还没到年中，年初发的愿就已经忘得差不多了，到了年终总结的时候又十分懊悔岁月蹉跎。
的确，如果我们发愿只是一念的兴起或者随口说说，这个愿往往不容易持久。相反，如果我们是透过法会或在佛前发愿，则能引导我们进入修行的氛围，从内心深处产生与愿望相应的力量，即便是遇到挫折，也会有超越挫折的信心和勇气。
佛弟子发愿，是不以自我为中心，生起菩提心、利益一切有情，而发清净、广大、利益众生的愿。正如《劝发菩提心文》说：“入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。”
众生无边誓愿度；烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学；佛道无上誓愿成。四弘誓愿是一切诸佛菩萨必发的愿，是我们学佛的根本大愿，也被称为佛教徒的“通愿”或“总愿”。
通愿以外，随着个人因缘、愿力所成就的愿，则称为“别愿”。过去诸佛成就佛道，皆因发愿而成。譬如：阿弥陀佛发四十八大愿，成就西方极乐世界；释迦牟尼佛发五百大愿，成就佛道；药师如来为灭除众生病苦，发十二大愿成就琉璃佛国。甚至观世音菩萨发十二大愿，千处祈求千处应；文殊菩萨发十二大愿，用智慧活水润泽世间；普贤菩萨发十大愿，愿愿归入华严愿海；地藏菩萨更发“地狱不空、誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的弘愿。
发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”如果我们发心修习菩萨道，不仅希望自己成就，更希望利益一切众生，使众生都能听闻佛法、解脱生死，每天就可这样发愿：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。”
我们所做的一切努力都要围绕相应目标进行。只有确立人生目标，所作所为才会有针对性。比如我们要买房子，为此就会努力赚钱、存钱。如果缺乏指向，钱一到手就随手花掉，即使赚得再多也无法积攒下来。修行也是同样，明确目标之后，我们所做的一切功德才会有明确归宿，才会日益增长。
年已经到来，如果你还担心自己前脚发愿，后脚就失忆，倒是可以来寺院走走，藉着在佛前拈香、供养、礼拜等仪式，让自己的身心更加沉静，继而生起恳切的愿心，在今后的日子里能够更有力地推动自己向前走，为圆满自己的愿而持续不断地实践。
发愿，是发自内心的真切愿望。当我们念诵发愿文时，应当问一问自己：我理解发愿文的真实内涵吗？我的发愿是发自内心的吗？如果是由衷、真切的愿望，并且每天都在反复不断巩固，那么，这一愿力必能对生命的健康发展起到推动和引导作用。
为感谢大家一年来对
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