平日里健康长寿是人们美好的祝福，希望健康，就会排斥病痛，可疾病才不会因为我们排斥它，就不光临，我们都或多或少，或重或轻会受到疾病的影响，如何做可以降低这种影响？这篇文章会从造成疾病的两方面——身体与心理来为大家提供防病的措施，把疾病转化成朋友。

护身

我们的身体如同一个全息的世界，经络气血的运行如同一条条流动的河流，有的汇合成湖泊，大海，有的分支成一个个小支流。当我们的气血运行流畅无阻，则健康；如果河流中出现阻碍物，譬如小的支流被石头卡住，则下端的水流必定受阻，在身体上也会呈现出相应的“病症”。

正如河流一年的流动情况并非一成不变，会受到当年的天气、地域变化、人为等等诸多因素的影响，我们的身体状况也会受诸多因素的影响而呈现舒适、健康、疾病、难受等等状态，如何更好地和我们这个随时流动的身体相处，是我们需要学习的~

此篇文章将以往所列方法进行一个收集、总结，主要从头面部、颈项部、胸腹部、背部、四肢五方面来讲述防病原理与方法。以疏通经络为总原则，通过推拿、按摩、服用相关的食物、药物等方法将堵塞清除，使气血运行恢复正常，调节身心回归健康的状态。

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在静坐结束后，一般会采用一个结束的姿势，将手心搓热后，摩擦脸部至温热，用十指梳头数遍。可通过摩擦，按压刺激，达到疏通头面部经络的效果。日常保健中，亦可以将手搓热后，来摩擦、点按脸部，头部。

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胸腹部是我们五脏六腑聚集的中心，也是我们气血能量汇聚和生发的重要部位，而日常的饮食是我们气血来源的重要养料，可以根据圆满素食提供的时令饮食进行调补。

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养心

身心是互为的，身体状况会影响到我们的心理情绪。最近身体舒适，情绪也会跟着开朗明媚；心情阴郁，身体也会因此懒散惰动。那么应该如何调节我们的心理状态，使身体能够恢复清爽通透？

我们的身体，大到脏器，小到组织、细胞，每时每刻都在不断地生灭变化。因此出现不适、疾病的状况在所难免，可是这时候，很多人会采取排斥、厌恶的状态来面对，当我们采取这种心态来面对疾病的时候，会出现惊慌、恐惧、不知所措，有病乱投医等等状态，对于我们的疾病并不会有任何积极的作用，而这种排斥、厌恶也正说明我们正在专注不适、疾病，会为负面状态加码，加重不适的程度。

当出现不适的情况，放松下来去看看是什么原因导致了现在这种状态，我们可以怎么做来纠正、调整这种状况是聪明的做法。

我们日常生活中的种种习惯会形成相对应的状态，长期持续这种状态会导致相应结果的产生。如我们长期饮食不规律，喜欢食凉、辛辣、刺激等等，这便是我们的一个习惯，而这个习惯，必定会造成我们的脾胃功能受到损害，出现不舒服的症状，甚至会被诊断出一个个病名，如慢性胃炎，十二指肠炎，肠胃炎等等。而如果我们的脾胃没有表现出不适，“病了”的状态的时候，也就是这个结果没有显现时，我们大部分人并不会认为这个习惯有问题。

当出现这个结果的时候，就是给我们一个警醒，我们需要调整一下自己这个习惯了。于是，我们通过调整自己的饮食习惯，规律饮食，减少食用凉性的、刺激辛辣的食物，脾胃的功能便得到了恢复甚至被诊断的疾病得到了痊愈。

疾病出现，正是我们一个“重生”的机会，让我们纠正以往不良习惯，不论是情绪方面，还是作息、饮食方面，都是在给与我们一个良好的机会。学习接纳这位“朋友”，是它让我们能够更好地观察自己，反省自己，调整自己。而接纳疾病过程中种种不适的症状、感受，也是在不断扩大我们的心量，这样的经历会让我们能够以更平和、慈柔、勇敢的心境面对之后有可能出现的所谓的”逆境“。临床上有许多病例，在人们采取更开放、慈柔、坦然的心态来面对疾病时，疾病反而朝着正向在发展，甚至痊愈了。

当然，这中间的转化过程，有难有易，这就要看原有习惯的强弱以及坚固程度了，也是考验我们耐力、韧性的过程。难受不适的时候，我们是继续排斥、懈怠，还是放松接纳，用方法调节疏通？有过一次成功扭转以往的习惯力量，就是不断在给自己累积向上的，通透的资粮。

自力的建立，即指自己有意愿进行自我救治，如当我们掉坑了，只有当我们伸手去让别人拉，再加上外力，才能更快地出坑。但现实中，很多人会将调整疾病的重要力量，加注到医生、外界身上，这时候如果配合着对自己为何会“生病”进行审查，从源头去找寻原因，转化、调整原因，会有事半功倍的效果。

从传统医药方面来说，我们采取中药治疗，实则是一个以药物的偏性，来纠正病人身体状态的偏性，是以偏纠偏的过程，目的是为了使病人能够回复到一个中正的状态。而病人之所以会出现“偏”，如前所说，与我们的饮食、作息、情志有着密不可分的关系，上一个我们举了因饮食导致疾病的例子，如果”生了病“的人，不愿意调整自己导致疾病的原因，偏性不调，仍旧天天吃香喝辣，饥饱无定时，哪怕是神医用药，也只能用时起效，不用时便又会回复老病号了。

在中医理论中，我们的情绪和我们身体的脏腑精气密切相关，具体的为心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。当我们的情绪平和安宁，不过分悲喜，愤怒，在一定范围时，情绪不会影响到我们的身体状态，若某一情绪过于激烈，则会损伤相应脏腑，如容易愤怒爆发的人，一般肝脏会受到相应损伤，像红脸的关公张飞；容易郁郁寡欢，悲伤的人，肺脏会受到影响，像林妹妹久治不愈的咳嗽……

而情志过极，非药可愈，须以情胜。更多时候，我们的情绪并未引起身体疾病时，却实实在在对自己的生活造成了不良的影响，这时候没有药物可以专门来治疗，这时候我们可以通过调心。怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。在以上原则下，来看看如何利用情志相胜法来调节我们常出现的两种情绪：

?喜胜悲

清代有一位巡按大人，患有精神抑郁症，终日愁眉不展，闷闷不乐，几经治疗，终不见效，病情一天天严重起来。经人举荐，一位老中医前往诊治。老中医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调养调养就好了。”巡按听了捧腹大笑，感到这是个糊涂医生怎么连男女都分不清。此后，每想起此事，仍不禁暗自发笑，久而久之，抑郁症竟好了。

一年之后，老中医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’，并无良药，但如果心情愉快，笑口常开，气则疏结通达，便能不治而愈。你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。”巡按这才恍然大悟，连忙道谢。

喜生阳，阳气足则淤堵散。这也是为什么在面对同样的疾病，好的心态，对于康复有着事半功倍的效果。

?悲胜怒

金代医家张子和曾提出“悲可治怒，以凄怆苦楚之言感之。”大家观察周围应当有过相关的情况，当一个人正勃然大怒的时候，如果愤怒人看到、感受到、或者听到对方说出自己的不易，难处，苦楚后，愤怒人的情绪会得到较大调节，能够更好地冷静下来处理。因“凄怆苦楚之言”，易升起同理心，理解，感同身受对方言行背后的不易，悲心起则怒气消。

若平时嗔恨心重，容易郁怒，注意多站在他人角度来看问题、培养自己理解、慈柔的心态。同体大悲破我执，用慈悲释放嗔恨。嗔恨是因为“我”的自私而起，希望获得自己的利益却得不到生嗔心，而慈悲是向外的付出，当我们向外付出时，自私的烦恼也一并舍弃了。

在我们心力、智慧还不足以立马转化烦恼时，嗔恨心突然生起，可以深深呼吸，然后用嘴“嘶……”地呼出。强制性的压制愤怒，木气反侮，容易导致呼吸道的疾病，比如肺病等。

对待嗔恨，最好用智慧来觉照，看破我们所追求的物质、精神利益的虚妄，看破才会放下，自己走过了，再看他人争抢虚妄幻象时，就会如智慧的老人看着小孩子在吵闹争抢着纸飞机般慈善的微笑，知道自己也是从这么小长大的，感同身受的同时，并能循循善诱地化解小孩子间的争吵。

“轻则上升，浊则下降”，积极、乐观的心态，向上的力量会让身体更健康有活力；慈悲，喜悦是身心的两位良药，愿一切有情皆能常服此药，得身心安乐，无诸疾苦，欢喜自在！

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